最近，在世界乡村旅游小镇吴兴区八里店镇潞村的双源馆，三本明代慎氏家族所著的书籍，引起大家的围观。这三本书分别梳理了古代国内、国际旅游打卡点，以及当地的风景、生物和美食，是古人了解世界、出行旅游的必备指南，被称为古代“小红书”。

　　据史料记载，湖州自古便是文人热衷打卡的网红地，苏东坡等人还在此深度游，为湖州打call。这套古代“小红书”长啥样？古人又是如何沉浸式旅游的？

　　“居住在潞村的慎氏家族，最早系统性研究了世界乡村旅游理论体系。”近日，潮新闻记者走进世界乡村旅游小镇潞村双源馆，这套被称为明代“小红书”的三本书陈列在展厅显眼的位置。

　　浙江乡村旅游研究院院长、世界乡村旅游理事会秘书长兼驻会主席干永福介绍，这套书籍系统记载了明代时期世界乡村旅游的景点以及吃喝玩乐打卡点，是当时人们出行旅游的必备指南和游玩攻略。

　　今年以来，湖州启动世界乡村旅游之源研究，深入挖掘湖州与世界乡村旅游共有的文化特征和渊源，在梳理史料资料过程中发现了慎蒙的《天下名山诸胜一览记》、慎懋赏的《四夷广记》和慎懋官写的《华夷花木鸟兽珍玩考》。三本书各有侧重，共同构建起“明代世界乡村旅游元宇宙”。

　　慎蒙所写的《天下名山诸胜一览记》，把当时全中国的名山大川、各地风俗、物种特产都写了进去，记录了晚明两京十三省名山名胜约1317处，介绍其地理位置、历史背景、主要景观及其特色，并附载这些景点相关的名人游记，可以说是“一册在手，天下可游”！

　　慎懋赏在父亲慎蒙的基础上撰写的《四夷广记》视野更加开阔。中国古代把大陆作为天朝，以外的地方都称作“夷狄”。所以《四夷广记》包括《东夷广记》《西夷广记》《北狄广记》和《海国广记》，主要记述中国周边诸国风土人情。其中《海国广记》是详细记载明代海上丝绸之路的重要文献之一，整本书可谓是世界乡村旅游指南。

　　慎蒙的长子慎懋官写的《华夷花木鸟兽珍玩考》，则是对前两本的书的一个补充。他把中国和周边国家的各种珍稀物种、风俗、珍玩都汇编起来，在花木、鸟兽、珍玩三个大项上再细化，是一套包含“乡村旅游土特产”的生物多样性调查丛书。

　　其实，在明代这套“小红书”编纂之前，大名鼎鼎的《山海经》和《水经注》就是古代著名的旅行宝典。

　　作为上古社会生活的百科全书，《山海经》不仅记载了几十种旅途中可能会遇到的危险和解决办法，还记录了百余种野菜野味，简直就是一本生存手册、保命指南。

　　出行在外怕迷路又没有导航咋办？那最好的办法就是再买一本包罗大明山河大川、驿站旅社以及地理路线的《水经注》了。

　　“湖州自古就是文人墨客争相打卡的网红地。”干永福说，前不久召开的世界乡村旅游之源学术研讨会上，发布的《世界乡旅之源学术研究报告》提到，湖州人最早创造了“旅游”一词，而且最早的热门乡旅目的地杼山也在湖州妙西。

　　据南宋叶梦得《避暑录话》记载：“杼山，夏杼巡狩所至。”夏杼时期帝王姒杼一次巡狩南京管道疏通，将目的地选择杼山，这是传说中最早的一次帝王级乡村旅居。

　　汉朝以后“九品中正制”的出现，让那些有钱有闲有动机的士族，结伴出游纵情山水间。

　　湖州人、南朝梁的开国功臣沈约曾作诗“旅游媚年春，年春媚游人”，这是“旅游”二字可查的最早记录。

　　古人在乡村旅游时也喜欢发“朋友圈”，没有相机，那就挥毫泼墨用画作把美景定格下来；被山川大河震撼，那就赋诗几首直抒胸臆。

　　诗仙李白不远千里奔赴湖州，为了寻找湖州美酒，写下了“湖州司马何须问，金粟如来是后身”的佳句；刘禹锡在湖州寻茶问酒，留下了“骆驼桥上蘋风起，鹦鹉杯中箬下春”的“朋友圈”，被后人津津乐道。

　　不过历代文人中，论起为湖州打call最多、沉浸式旅游程度最深的，还得属苏东坡。

　　按照现代人的说法，他是位美食旅游大V，喜欢呼朋唤友组团游，亲自为大家做攻略。

　　苏东坡曾与好友在湖州绕城观荷花，再登岘山洼樽喝酒，晚上再去飞英塔，在塔顶俯瞰整个湖州山川景致，并一口气连发了四条“朋友圈”，比如其中一条“忽登最高塔，眼界穷大千。卞峰照城郭，震泽浮云天。”就是他登上飞英塔后，俯瞰卞山和太湖的感受。

　　苏东坡一生乐观豁达，善于在生活中寻找“小确幸”，在旅途中寻找美食，就是一大乐趣。

　　湖中橘子、溪上苕花、顾渚山茶、梅溪木瓜、乌程霜稻、箬下春酒、太湖银刀苏东坡对湖州土特产情有独钟，并把这些美食都记录在他的诗词中，可以说是游到哪里吃到哪里，吃到哪里写到哪里。

　　除了苏东坡，元代的戴表元也是放松心情到湖州乡村游的。他打卡南浔古镇喝了一碗酒，就留下“张帆出东郭，沽酒问南浔”的赞美。

　　桑麻对很多人来说是生活里常见的物品，但长在苕溪两侧的桑麻之地，在戴表元眼里怎么都看不厌，发出“六月苕溪路，人言如若耶？人间无限事，不厌是桑麻”的感慨。

　　不仅如此，他还以《湖州》为题作诗，一句“行遍江南清丽地，人生只合住湖州”成了这座国家级历史文化名城传颂千年的最佳广告语！